Recopilación de los Tweet en #EA26 enero 2020 "Día Mundial de la Educación Ambiental"

Este documento es una recopilación de los  tweet sin incluir las conversaciones del hashtag #EA26 publicados entre las 18 y las 19 horas del día 26 de enero de 2020 con el tema “Emergencia Climática”.

Lo publicamos en bruto por si alguien (voluntaria y generosamente) quiere y puede limpiar el documento, también porque las personas que iniciamos este proyecto colaborativo #EA26 pensamos que estas son vuestras ideas, vuestras impresiones de un proyecto común y es una rica base de impresiones, retos problemas de la educación ambiental en la actualidad, que vale la pena conocer y que puede dar lugar a investigaciones, artículos periodísticos, etc.

Si alguien se anima que nos haga llegar los resultados, que los difundiremos y compartiremos con todos nuestros seguidores y seguidoras.

En PDF:
Recopilación Tweets Enero2020

En documento Word:
Recopilación Tweets Enero2020

#EA26_Top. El listado de la Educacion Ambiental

Cada fin de año o inicio suelen aparecer las listas de las más importantes del año, de la mejor película o de la canción más escuchada… incluso algunos publican la lista de imprescindibles.

Y en #EA26 tuvimos la idea de proponer un juego para hacer una lista de 26 referentes de la #EducaciónAmbiental

El resultado ha sido casi 200 personas que son referentes en la Educación Ambiental.

Aquí el listado de las 26 personas:

Aquí gráficamente todas las personas citadas:

Os damos las gracias a todas por la buena acogida que ha tenido la idea y estamos muy contentas con tener una lista con tantas personas de relevancia para la Educación Ambiental.

Lista de personas ordenadas alfabéticamente que han sido citadas:

@_elenjambre_
@_Ivan_Ramirez
@abejaslocas
@AcasturAsturias
@acerrillo3
@AEAmadrid
@aguilar_jm12
@albamareca
@Alberto84445475
@alcanduerca
@alvizlo
@ambienteeuropeo
@ambilamp
@AnaEcotono
@AnaPardoCe
@AndreuEscriva
@angeljaespana
@arribalasramas
@Asoc_Columbares
@asociacionanse
@AulaApicolaHoyo
@AviBenitez
@ballenablanca_
@beambif
@BerthaZuniga1
@boli_bolinha
@BosqueHabitado
@carmelomarcen
@Carrocombate
@Carrocombate
@CENTROCAMPILLO
@CETENMA
@ciconiaeduca
@claudiolauria
@Comachibosa
@copilco1
@cptn_pastanaga
@cseducacioambi1
@DANIELSENDA
@davidalba21
@davidgvtierrez
@delia_alvalo
@diegoastrada
@drotorrent
@EANAMaestrazgo
@EAsempervirens
@ecoembes
@EcoenAccionRM
@EcoescuelasAND
@ecogallego
@EcoherenciaSCA
@Edu_Ambiental
@EduRobayna
@Ekoetxea_eus
@enochmm
@ensgismau
@ErdeGEA
@ericacine_
@EscuelasXClima
@esenred21
@EspaiAmbiental
@EspNaturalesMur
@etsiuts
@Ferfollos
@franc_comino
@FrigolsAnna
@FUHEM
@future_spain
@gemalroy
@GILJAUME
@GomeraAntonio
@greempi
@GVA_CEACV
@HacesMas
@heikefreire
@hogaresverdes_o
@IesArca
@InesAlameda
@ingurugela
@iResiduo
@jaimecologist
@javier_benayas
@JavierGomezAoiz
@javioru
@jesusdelaosa
@joaquinaraujo
@JosechuFT
@josemanugb
@Josep_Planas
@JulioMajadas
@Kikecantabrico
@lamarea_com
@LegoPajaro
@ll_pagespetit
@LMClimatica
@luisglezreyes
@MadresXelClima
@manu_salvado
@margaridafeliu
@MariaCarras7
@mariajpico
@martaseoanedios
@Meira_Cartea
@MiriamLeiros
@mjbautistac
@mjmolram
@mluzdiazg
@mnavdia
@monteromonti
@MuniCircular
@MurciaClima
@nachoenfuga
@NavarraalNatura
@NicolasLopezSEO
@nievesgcurquejo
@NuestroMarMenor
@NuevosRetosEA
@OndasRed
@PacoHerasHern
@Patrocafort
@paullobera
@PepaCandel
@pepeastiasolain
@pheras
@PotyAmbienturas
@procabopalos
@RAEEAndalucia
@Rdecastrob
@recicloreviento
@reds_sdsn
@Regmurcialimpia
@Regmurcialimpia
@RetoLipasam
@reverdeconcausa
@risa_tortuga
@Roberto_R_R
@rosamartb
@rtoril
@rubenborrega
@Santiago_C
@Santiago_Saez
@scea_cat
@SEO_Asturias
@SEO_BirdLife
@Sergio_SMS
@SergioFSierra
@Si_Residuos_0
@soniamonferrer
@SonYritmo
@stelaguerrero
@stopquemasmurc1
@SusanaSotoFer
@Teresaribera
@tiempoactuar
@Troposfera
@urigarciavi
@yayo_herrero
@yolandayvolanda
@ZumayaAc
Alfonso Peña (@CEDREAC)
Berta Cáceres
CEMA
CENEAM
Félix Rodríguez de la Fuente
Fernando González Bernáldez
Henri (CEAM)
IgnacioAbella
JavierGarciaAdán
José Eduardo García Díaz,
Jose Manuel Equipo Mandragora
Marga Muñoz (@CDAMAZ)
María Novo
Maria Sintes
María Sintes
Maritza Pulido
Marti Boada
MJ Parejo
Nutri Guerra
Olga (CEMA)
Patricia (CEAM)
Pedro Costa Morata
Pepe Gutiérrez
Perico
Red CEA
Susana Calvo,
Teresa Franquesa,
Toti Escudero
Yolanda Sampedro

¿Somos pobrecitos los del rural? (4) La educación ambiental de los pueblos. #EA26_CumbreSocial

Este fin de semana largo, he aprovechado para hacer esas cosas que no tengo demasiado tiempo de hacer durante la semana, disfrutar de paseos por el campo y disfrutar de la familia, ambas actividades que afortunadamente puedo hacer a la vez.

Mientras paseábamos por la orilla del río Duratón hacia su desembocadura en el río Duero, hablábamos de la suerte que teníamos de poder realizar el paseo por un lugar bastante limpio (más limpio que otras veces) y bien conservado.

Imagen: Jesús Pérez Pacheco

La conservación de nuestras masas forestales, nuestras riberas, nuestros monumentos naturales, pienso que es una buena forma de generar empleo, la cuestión es elaborar un buen plan estratégico alejado de los modelos habituales de consumo.

Es cierto que no todo el mundo querrá vivir en el campo, pero seguramente mucha gente viviría más en poblaciones pequeñas si los servicios mínimos se equipararan.

Vivir en un pueblo puede ser genial, pero puede ser duro si tienes niños y niñas pequeños o personas mayores con poca movilidad.

Fijaros en pocas líneas las posibilidades que se presentan para crear empleos, porque el empleo genera riqueza (no relacionada con el dinero), bienestar (habría que definir bien qué supone el bienestar), más contacto con la naturaleza (lo cual, se ha demostrado, que mejora el rendimiento de niñ@s y adult@s).

Pediría a los gobiernos en general que revisen la planificación del territorio, que apuesten por actividades en el mundo rural, ganadería, agricultura, aprovechamiento forestal (hongos, bayas, frutos varios, madera, …).

Si los recursos son debidamente gestionados se puede crear futuro en los pueblos y municipios cuya tendencia es a desaparecer.

Desde el mundo rural no se pide limosna sino impulso para un desarrollo que permita a los pueblos ser sostenibles:

¿Somos realmente los pobrecitos del rural?

Texto reflexión de Beatriz Guerra (@NuevsRetosEA)

Custodios del territorio. La educación ambiental de los pueblos (3) #EA26_CumbreSocial

Berta Caceres.
Fuente: frontlinedenders.com

El 3 de marzo de 2016, unos atacantes no identificados irrumpieron en la casa de la defensora indígena de renombre mundial Berta Cáceres y le asesinaron. El 30 de noviembre de 2018, el Tribunal Penal Nacional de Honduras condenó a siete hombres por el asesinato de la defensora de derechos humanos Berta Cáceres. El Tribunal determinó que dichos hombres habían sido contratados por ejecutivos de Desa, empresa que construye una hidroeléctrica en el territorio indígena Lenca, para llevar a cabo el asesinato.

Patricia Núñez.
Fuente: frontlinedefenders.com

El 29 de octubre de 2019, un hombre se acercó a Patricia en la estación del metro de la Universidad de Chile, amenazándola de muerte a ella y a su familia. Posteriormente, le mostró una foto de la casa donde reside actualmente para indicarle que sabía donde vive.
Esta no es la primera vez que Patricia Dedos Verdes recibe amenazas a raíz de su trabajo por los derechos medioambientales en Chile. En el pasado, ha recibido hostigamientos vía telefónica y la constante presencia de agentes de seguridad del estado en los alrededores de su casa, vulnerando así su privacidad y, con el aparente objetivo de intimidarla.
Patricia Dedos Verdes (Patricia Nuñez) es una profesora y defensora de derechos humanos que trabaja en los derechos ambientales a través de la defensa de la propiedad intelectual colectiva sobre las plantas, luchando así contra la privatización de las semillas en Chile. En el pasado, ha denunciado los efectos nocivos de la ‘Ley Monsanto’.Desde 2016 es la directora de la Escuela Voluntaria Agro-ecológica en Resistencia, una iniciativa que busca promover el trabajo en la tierra y la auto gestión alimentaria.

“Una persona defensora de la tierra o del medio ambiente es alguien que toma medidas pacíficas, voluntaria o profesionalmente, para proteger los derechos ambientales o de la tierra”, describe el informe. A menudo son personas comunes y corrientes, “otras son líderes indígenas o campesinos que viven en montañas remotas o bosques aislados, que protegen sus tierras ancestrales y sus medios de vida tradicionales de proyectos mineros, agronegocios a gran escala, represas hidroeléctricas y hoteles de lujo. Otros son guardabosques, que abordan la caza furtiva y la tala ilegal. También podrían ser abogados, periodistas o personal de ONG, que trabajan para exponer el abuso ambiental y el acaparamiento de tierras” (El país, 23/7/18; enlace)




En los tiempos de Tbilisi… La educación ambiental de los pueblos (2) #EA26_CumbreSocial

… Por el contrario, tal y como se documenta en las actas de las reuniones preparatorias de la reunión, los países latinoamericanos veían con desconfianza esta Conferencia de Tbilisi (1972). Presumían que la creciente preocupación de los países desarrollados por el ambiente podía estar ocultando intereses económicos y políticos que se expresarían posteriormente mediante restricciones comerciales a los productos de la región (González Gaudiano, 1996; Unesco, 1983). Por su parte, Angel Maya (1992) señala que, en el fondo, la Conferencia pretendía corregir los problemas ocasionados por las deformaciones económicas y sociales, más que modificar los estilos de desarrollo prevaleciente.

Ante la necesidad de definir mejor la posición latinoamericana frente a este nuevo ámbito de política, en respuesta también a los planteamientos del Club de Roma sobre Los límites del crecimiento, en 1974 el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la Unesco convocaron, en Cocoyoc, México, el Seminario sobre Modelos de Utilización de Recursos Naturales, Medio Ambiente y Estrategias de Desarrollo. Ahí se criticó abiertamente el modelo de desarrollo dominante y se avanzó en la búsqueda de modelos alternativos que combatieran las desigualdades sociales que induce dicho desarrollo. Se cuestionó el consumismo de las naciones desarrolladas y la inequidad internacional, así como se insistió en la necesidad de considerar las características culturales y ecológicas de cada región. Aquí la problemática ambiental es vista más como problemática socioeconómica, cultural y política que como problemática ecológica.

Otra lectura a la historia de la educación ambiental en América Latina y el Caribe. Edgar Gonzalz Gaudiano.
Este artículo fue escrito originalmente en el marco del Proyecto Educación Ambiental para la Amazonia, coordinado por Lucie Sauvé (1999)
Enlace

Imagen: Cumbre Social Clma. Jesús González Cobos.

La cosmovisión de los pueblos originarios. La educación ambiental de los pueblos (1)

Texto extraído de “La educación ambiental y la cosmovisión de los pueblos originarios” por Vilma Pérez Pino, Profesional Unidad de Cultura Ambiental, CONAMA Región de Tarapacá. Chile. (Enlace)

La crisis ambiental actual, obedece a una visión antropocéntrica que sitúa a los seres humanos al centro del mundo, colocándonos en una condición de superioridad, en la cual el resto de la naturaleza está a nuestro servicio. Este paradigma ha llevado a las comunidades, en la medida que crecen en población, a sobrepasar la capacidad de recuperación de los ecosistemas de que dependemos para nuestra sobrevivencia. Así es como paulatinamente hemos ido agotando o contaminando las aguas, los bosques, el aire, es decir todo aquello que nos brinda los elementos esenciales para la vida; desde la posibilidad de respirar, pasando por la alimentación, el abrigo, hasta el sosiego emocional; hemos ido debilitando el tejido de la vida.

Superar la crisis ambiental y avanzar hacia un Desarrollo Sustentable (Sostenible), requiere de una recreación de nuestros saberes ancestrales. En efecto, lo que necesitamos es recordar que nuestra supervivencia depende del bienestar general del Planeta, acercándonos de este modo hacia una visión biocéntrica, cuyo origen se aloja en la cosmovisión de los pueblos originarios.

Desarrollar programas de educación ambiental que contribuyan a un cambio cultural

que nos permita caminar por la senda del Desarrollo Sustentable, nos lleva a conocer y valorar la cosmovisión de los pueblos originarios, ya que “por milenios, los pueblos indígenas han aprendido de la naturaleza a vivir en armonía con todos sus elementos constitutivos. La tierra no les pertenece, son parte de ella y de los equilibrios que hacen posible la vida en su seno”, recuperar y poner en valor esta sabiduría hoy, resulta clave para el futuro del Planeta y por ende de la humanidad.

Para CONAMA Región de Tarapacá (Chile), constituye un desafío incorporar la cosmovisión indígena como recurso pedagógico central en sus programas de Educación Ambiental, ya que actúa en un territorio donde los herederos inmediatos de este legado conviven con el resto de la comunidad regional, por lo que cuenta con la gran oportunidad de poner en valor a diario este conocimiento, con la activa participación de los propios integrantes de las asociaciones indígenas de la Región.

Ciberacción #EA26 en apoyo la Cumbre Social por el Clima 2019 Chile- Madrid.

LA EDUCACIÓN AMBIENTAL DE LOS PUEBLOS, HACIA UNA LUCHA COMÚN FRENTE A LA EMERGENCIA CLIMÁTICA.

“El mundo despertó ante la emergencia climática” es el lema que abría la manifestación del #6D en Madrid con motivo de la Marcha por el clima de la Cumbre Social (contracumbre) de la COP25 Chile-Madrid.

Imagen: Marcha por el clima. Madrid 2019. Diario.es.

Ésta iba a ser la cumbre de los pueblos, principalmente la de los pueblos de América Latina, pero ni inicialmente Brasil, ni finalmente Chile pudieron acogerla. Por eso desde #EA26 nos gustaría ofrecer un espacio y tiempo de la Cumbre social a los pueblos para sobre todo visibilizar la Educación Ambiental que se desarrolla en diferentes paises, problemáticas, iniciativas de interés y sobre todo recoger las reivindicaciones que hubieran hecho si la cumbre se hubiera desarrollado allí.

Para ello, durante el día 10 de diciembre compartiremos via twitter y blog #EA26 textos diversos que puedan reflejar la variedad de inciativas educativas para la acción climática que se desarrollan en diferentes paises latinoamericanos. Algunos extraídos de textos de referencia internacional y otros de testimonos de educadores de calle.

Finalmente, de 17:30 a 18:30h (hora española) se establecerá un debate en Twitter donde podremos mostrar y conoceer experiencias y reivindicaciones propias de una cumbre como la que nos ocupa.

Esta cumbre ha dejado claro que la educación ambiental es clave para afrontar la emergencia climática ya sea en Chile o en Madrid o en Brasil. Por eso te invitamos a que participes en la ciberacción #EA26.

Si hemos despertado unámonos en espacios comunes. Comparte y haz que se nos oiga porque “Frente a la emergencia climática necesitamos más educación ambiental. La educación ambiental de los pueblos.