La Educación Ambiental en tiempos de Emergencia Climática. 26/1/2020 #EA26

Texto por

Sera Huertas
@reverdeconcausa

Hemos comenzado un año que se presume importante para la educación ambiental. Se han iniciado los primeros pasos para la puesta en marcha del Plan de Acción de Educación Ambiental para la Sostenibilidad, que si todo sigue según el cronograma previsto, culminará con el esperadísimo Congreso Estatal de Educación Ambiental en septiembre, algo que el sector demandaba insistentemente desde hace años. Solo por esto ya sería más que suficiente para considerar 2020 como un año clave para la educación ambiental, pero todas sabemos que aún hay más…

La pasada COP25, celebrada en Madrid, dejó patente que la sociedad civil, y con ella el sector de la Educación Ambiental, ha creado suficiente masa crítica para hacerse oír y dejar claro que quiere acción frente a la emergencia climática, y la quiere ya. Una sociedad civil que estuvo muy por encima de los representantes políticos y que está dispuesta a exigirles y dictarles el camino que han de seguir desde las administraciones públicas.

Este tren está en marcha y la Educación Ambiental debe ser locomotora junto a los ilusionantes movimientos juveniles, del profesorado y de la ciudadanía en general.

Y no me voy a olvidar de Teresa Ribera y la Vicepresidencia de Transición Ecológica y Reto Demográfico, algo que muchos albergábamos como un deseo, y que por fin se ha hecho realidad, una Vicepresidencia “verde” desde la que abordar el mayor reto que tiene la humanidad, y por tanto este Gobierno, como es la emergencia climática.

Y escribo esto como miembro del equipo #EA26, ¡JODER #EA26! Una iniciativa y un equipo de personas que en el último año han actuado de catalizador del resurgir de la EA en este país e incluso, según nos cuentan, en algunos países de Latinoamérica.

No voy a referirme a todo lo hecho en el último año por #EA26, pero si queda claro que este 2020 está plagado de retos y exigencias para todo el equipo y estoy seguro que vamos a estar a la altura.

Y para empezar estamos en enero ¿Y eso que significa? Pues que llegamos al Día Mundial de la Educación Ambiental, que como todas sabéis a estas alturas es el 26 de enero, y en nuestro caso tenemos debate.

Os cuento que este año hemos pensado que los debates deben basarse en las temáticas que se tratan en el Plan de Acción de Educación Ambiental para la Sostenibilidad, con el objetivo de canalizar las muchas voces que se reúnen en torno a los debates #EA26 y acompañarlas al trabajo que muchas compañeras y compañeros realizaran en los grupos de trabajo de este plan durante los próximos meses. De igual modo plantearemos encuentros en el formato #EA26_con con profesionales de otros temas que consideremos interesante incluir también.

Para este primer debate, que además coincide con el Día Mundial de la Educación Ambiental planteamos el siguiente tema: La Educación Ambiental en tiempos de Emergencia Climática. Y para nutrir el debate de buenas ideas te recomendamos leer esta reciente publicación de nuestro compañero Daniel Rodrigo-Cano @drotorrent , que ha coordinado junto
a Rogelio Fernández Reyes, La Situación de la #EducaciónAmbiental en tiempos de #EmergenciaClimática, que te puedes descargar aquí.

Próximo debate #EA26 será el domingo 26 de enero de 18:00 a 19:00 ¿Te lo vas a perder?

Recopilación de los Tweet de #EA26 del debate #EA26Con_DaniRodrigo

Este documento es una recopilación de los twit del hashtag #EA26Con_DaniRodrigo publicados entre las 18:30 y las 19:30 horas del día 18 de diciembre de 2019 . (Están en bruto en un corta pega desde Twitter) .

Lo publicamos en bruto por si alguien (voluntaria y generosamente) quiere y puede limpiar el documento, también por que las personas que iniciamos de este proyecto colaborativo #EA26 pensamos que estas son vuestras ideas, vuestras impresiones de un proyecto común y es una rica base de impresiones, retos y problemas de la educación ambiental en la actualidad, que vale la pena conocer y que puede dar lugar a investigaciones, artículos periodísticos, etc.

Si alguien se anima que nos haga llegar los resultados, que los difundiremos y compartiremos con todos nuestros seguidores y seguidoras.

En PDF: Recopilación de los Tweet con Dani Rodrigo 18 diciembre de 2019

En documento Word: Recopilación de los Tweet con Dani Rodrigo 18 diciembre de 2019

Es tiempo para la acción, es tiempo para el balance #COP25 #EA26Con_DaniRodrigo miércoles 18 a las 18:30h.

Con todo esto queremos hacer un balance de la presencia de la #EducaciónAmbiental en la #COP25, para ello el miércoles de 18:30 a 19:30 estará Dani Rodrigo en #EA26Con_DaniRodrigo @drotorrent.

Apagados los focos de la #COP25 es momento de hacer un pequeño balance. La educación ambiental ha estado, presente, muy presente, y es momento de valorar el papel de la educación ambiental con respecto a la Cumbre del Cambio Climático y las posibilidades de futuro que tiene.

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En primer lugar, la Educación Ambiental tuvo una amplia representación, tanto desde el Ministerio de Transición Ecológica como del propio Ministerio de Educación y Formación Profesional. Ésta tal vez sea una primera reflexión a valorar, ¿la Educación Ambiental para el cambio climático debe estar en las leyes educativas o por el contrario es el cambio climático requiere acciones urgentes y, por tanto, los destinatarios son las personas adultas?.

Pero la Cumbre del Cambio Climático es un espacio en el que la política tiene un papel fundamental, pero la mayoría van a escuchar a las científicas y a las personas que son realmente relevantes en sus sectores, así investigadoras del BC3, del CIEMAT, Universidades, estamentos públicos y privadas compartían eventos y paneles con políticos. Un ejemplo de esto es la mesa organizada por #EA26 liderado por Daniel Rodrigo y Pablo Toboso.

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Por otro lado, miles de jóvenes compartían espacio, trabajo, investigaciones y conocimientos con esos políticos que más tarde tomarían decisiones. Es decir, que la mayoría de los políticos sí saben a lo que van y sí saben qué están diciendo los científicos. Una de las cuestiones más relevantes en una Cumbre de este tipo es la cantidad de gente que va a trabajar, entre otras las empresas contaminantes que van a presionar o a que se hable de lo que a ellos les interesa, por ejemplo, empresas petroleras, energéticas o de vehículo. Esto es lobismo no greenwashing.

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Pero en las Cumbres hay una parte, que podemos denominar social, que en este caso se denominó Zona Verde, y que en solo un mes se logró montar un sarao interesante y en el que se permitió que hubiera centenares de actividades paralelas al espacio de negociación. En pocos días se logró un espacio de confluencia, para ello fue necesario que entrara a participar esas empresas que necesitan el greenwashing. Allí se podía ver eléctricas o empresas de construcción compartiendo espacio con las actividades de todo tipo, conciertos, conferencias, bailes típicos, encuentro de youtubers o presentaciones de libros. En esta zona social o zona verde, el MITECO tuvo el acierto de presentar el Plan de Acción de la Educación Ambiental con gran éxito. Allí estuvieron Sera Huertas y José Manuel Gutiérrez de #EA26.

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Además, las organizaciones sociales contraprogramaban una cumbre social en un espacio alejado de las negaciones y de las zonas acreditadas, y lograban que miles de jóvenes salieran a la calle en la mayor manifestación de todos los tiempos para un asunto ambiental en España.

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Como nota final, y de cara a la COP26 que será el próximo año en Glasgow, si la Educación Ambiental quiere tener una representación como este año debe empezar a trabajar ya. Pongámonos a ello, colaboremos y vayamos todas a por ello. Seamos lobistas.

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¿Somos pobrecitos los del rural? (4) La educación ambiental de los pueblos. #EA26_CumbreSocial

Este fin de semana largo, he aprovechado para hacer esas cosas que no tengo demasiado tiempo de hacer durante la semana, disfrutar de paseos por el campo y disfrutar de la familia, ambas actividades que afortunadamente puedo hacer a la vez.

Mientras paseábamos por la orilla del río Duratón hacia su desembocadura en el río Duero, hablábamos de la suerte que teníamos de poder realizar el paseo por un lugar bastante limpio (más limpio que otras veces) y bien conservado.

Imagen: Jesús Pérez Pacheco

La conservación de nuestras masas forestales, nuestras riberas, nuestros monumentos naturales, pienso que es una buena forma de generar empleo, la cuestión es elaborar un buen plan estratégico alejado de los modelos habituales de consumo.

Es cierto que no todo el mundo querrá vivir en el campo, pero seguramente mucha gente viviría más en poblaciones pequeñas si los servicios mínimos se equipararan.

Vivir en un pueblo puede ser genial, pero puede ser duro si tienes niños y niñas pequeños o personas mayores con poca movilidad.

Fijaros en pocas líneas las posibilidades que se presentan para crear empleos, porque el empleo genera riqueza (no relacionada con el dinero), bienestar (habría que definir bien qué supone el bienestar), más contacto con la naturaleza (lo cual, se ha demostrado, que mejora el rendimiento de niñ@s y adult@s).

Pediría a los gobiernos en general que revisen la planificación del territorio, que apuesten por actividades en el mundo rural, ganadería, agricultura, aprovechamiento forestal (hongos, bayas, frutos varios, madera, …).

Si los recursos son debidamente gestionados se puede crear futuro en los pueblos y municipios cuya tendencia es a desaparecer.

Desde el mundo rural no se pide limosna sino impulso para un desarrollo que permita a los pueblos ser sostenibles:

¿Somos realmente los pobrecitos del rural?

Texto reflexión de Beatriz Guerra (@NuevsRetosEA)

Custodios del territorio. La educación ambiental de los pueblos (3) #EA26_CumbreSocial

Berta Caceres.
Fuente: frontlinedenders.com

El 3 de marzo de 2016, unos atacantes no identificados irrumpieron en la casa de la defensora indígena de renombre mundial Berta Cáceres y le asesinaron. El 30 de noviembre de 2018, el Tribunal Penal Nacional de Honduras condenó a siete hombres por el asesinato de la defensora de derechos humanos Berta Cáceres. El Tribunal determinó que dichos hombres habían sido contratados por ejecutivos de Desa, empresa que construye una hidroeléctrica en el territorio indígena Lenca, para llevar a cabo el asesinato.

Patricia Núñez.
Fuente: frontlinedefenders.com

El 29 de octubre de 2019, un hombre se acercó a Patricia en la estación del metro de la Universidad de Chile, amenazándola de muerte a ella y a su familia. Posteriormente, le mostró una foto de la casa donde reside actualmente para indicarle que sabía donde vive.
Esta no es la primera vez que Patricia Dedos Verdes recibe amenazas a raíz de su trabajo por los derechos medioambientales en Chile. En el pasado, ha recibido hostigamientos vía telefónica y la constante presencia de agentes de seguridad del estado en los alrededores de su casa, vulnerando así su privacidad y, con el aparente objetivo de intimidarla.
Patricia Dedos Verdes (Patricia Nuñez) es una profesora y defensora de derechos humanos que trabaja en los derechos ambientales a través de la defensa de la propiedad intelectual colectiva sobre las plantas, luchando así contra la privatización de las semillas en Chile. En el pasado, ha denunciado los efectos nocivos de la ‘Ley Monsanto’.Desde 2016 es la directora de la Escuela Voluntaria Agro-ecológica en Resistencia, una iniciativa que busca promover el trabajo en la tierra y la auto gestión alimentaria.

“Una persona defensora de la tierra o del medio ambiente es alguien que toma medidas pacíficas, voluntaria o profesionalmente, para proteger los derechos ambientales o de la tierra”, describe el informe. A menudo son personas comunes y corrientes, “otras son líderes indígenas o campesinos que viven en montañas remotas o bosques aislados, que protegen sus tierras ancestrales y sus medios de vida tradicionales de proyectos mineros, agronegocios a gran escala, represas hidroeléctricas y hoteles de lujo. Otros son guardabosques, que abordan la caza furtiva y la tala ilegal. También podrían ser abogados, periodistas o personal de ONG, que trabajan para exponer el abuso ambiental y el acaparamiento de tierras” (El país, 23/7/18; enlace)




En los tiempos de Tbilisi… La educación ambiental de los pueblos (2) #EA26_CumbreSocial

… Por el contrario, tal y como se documenta en las actas de las reuniones preparatorias de la reunión, los países latinoamericanos veían con desconfianza esta Conferencia de Tbilisi (1972). Presumían que la creciente preocupación de los países desarrollados por el ambiente podía estar ocultando intereses económicos y políticos que se expresarían posteriormente mediante restricciones comerciales a los productos de la región (González Gaudiano, 1996; Unesco, 1983). Por su parte, Angel Maya (1992) señala que, en el fondo, la Conferencia pretendía corregir los problemas ocasionados por las deformaciones económicas y sociales, más que modificar los estilos de desarrollo prevaleciente.

Ante la necesidad de definir mejor la posición latinoamericana frente a este nuevo ámbito de política, en respuesta también a los planteamientos del Club de Roma sobre Los límites del crecimiento, en 1974 el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la Unesco convocaron, en Cocoyoc, México, el Seminario sobre Modelos de Utilización de Recursos Naturales, Medio Ambiente y Estrategias de Desarrollo. Ahí se criticó abiertamente el modelo de desarrollo dominante y se avanzó en la búsqueda de modelos alternativos que combatieran las desigualdades sociales que induce dicho desarrollo. Se cuestionó el consumismo de las naciones desarrolladas y la inequidad internacional, así como se insistió en la necesidad de considerar las características culturales y ecológicas de cada región. Aquí la problemática ambiental es vista más como problemática socioeconómica, cultural y política que como problemática ecológica.

Otra lectura a la historia de la educación ambiental en América Latina y el Caribe. Edgar Gonzalz Gaudiano.
Este artículo fue escrito originalmente en el marco del Proyecto Educación Ambiental para la Amazonia, coordinado por Lucie Sauvé (1999)
Enlace

Imagen: Cumbre Social Clma. Jesús González Cobos.

La cosmovisión de los pueblos originarios. La educación ambiental de los pueblos (1)

Texto extraído de “La educación ambiental y la cosmovisión de los pueblos originarios” por Vilma Pérez Pino, Profesional Unidad de Cultura Ambiental, CONAMA Región de Tarapacá. Chile. (Enlace)

La crisis ambiental actual, obedece a una visión antropocéntrica que sitúa a los seres humanos al centro del mundo, colocándonos en una condición de superioridad, en la cual el resto de la naturaleza está a nuestro servicio. Este paradigma ha llevado a las comunidades, en la medida que crecen en población, a sobrepasar la capacidad de recuperación de los ecosistemas de que dependemos para nuestra sobrevivencia. Así es como paulatinamente hemos ido agotando o contaminando las aguas, los bosques, el aire, es decir todo aquello que nos brinda los elementos esenciales para la vida; desde la posibilidad de respirar, pasando por la alimentación, el abrigo, hasta el sosiego emocional; hemos ido debilitando el tejido de la vida.

Superar la crisis ambiental y avanzar hacia un Desarrollo Sustentable (Sostenible), requiere de una recreación de nuestros saberes ancestrales. En efecto, lo que necesitamos es recordar que nuestra supervivencia depende del bienestar general del Planeta, acercándonos de este modo hacia una visión biocéntrica, cuyo origen se aloja en la cosmovisión de los pueblos originarios.

Desarrollar programas de educación ambiental que contribuyan a un cambio cultural

que nos permita caminar por la senda del Desarrollo Sustentable, nos lleva a conocer y valorar la cosmovisión de los pueblos originarios, ya que “por milenios, los pueblos indígenas han aprendido de la naturaleza a vivir en armonía con todos sus elementos constitutivos. La tierra no les pertenece, son parte de ella y de los equilibrios que hacen posible la vida en su seno”, recuperar y poner en valor esta sabiduría hoy, resulta clave para el futuro del Planeta y por ende de la humanidad.

Para CONAMA Región de Tarapacá (Chile), constituye un desafío incorporar la cosmovisión indígena como recurso pedagógico central en sus programas de Educación Ambiental, ya que actúa en un territorio donde los herederos inmediatos de este legado conviven con el resto de la comunidad regional, por lo que cuenta con la gran oportunidad de poner en valor a diario este conocimiento, con la activa participación de los propios integrantes de las asociaciones indígenas de la Región.